Сложный? никто не идеален

У всех есть комплексы. Негатив не в том, что у нас есть комплекс, а в том, что мы не осознаем его и что мы компенсируем свои комплексы, разрушая себя и других.

Ягоде 45 лет, доктор аптек из Оксфорда, собственная фармацевтическая компания, живет в элитном многоквартирном доме, последняя модель bmw. Фактически, в ней есть все, что она хотела, кроме веры в то, что она принадлежит к этому миру роскоши, в котором вот уже несколько лет. Она из простой крестьянской семьи, родители закончили только начальную школу, причем в ускоренном режиме, в. Хотя они всю жизнь много работали, но ничего не заработали. Были времена, когда пятеро их детей голодали на глазах. Берри вспоминает, как она жаждала обычных конфет. Было что-то еще — книги и наука. Начальная школа в начальной и средней школе. Когда она лечилась в столице, она думала, что схватила Бога за ноги. На открытие учебного года она пришла с энтузиазмом, в костюме, взятом у двоюродного брата, и с сумочкой у соседки. После церемонии она спросила двух девушек, стоявших рядом с ними: «Когда вы вернетесь в общежитие?". Они посмотрели друг на друга и фыркнули от смеха: «А мы похожи на девушек из общежития?". Впервые в жизни она осознала, что люди делятся друг с другом в зависимости от того, откуда они родом. Так как она не могла сравниться со своими друзьями более рожденными — ей не могли быть джинсы от Pewex или туфли от Chmielna — поэтому она стиснула зубы, выучила языки, читала, ходила в кино и театр. Она не поддерживала знакомство, потому что в какой-то момент она всегда приходила в дом, в семью, и ей нечем было похвастаться. Однажды она пыталась соврать, что ее родители были учителями, но не вышло — она ?сказала это так тихо, что мой друг не слышал. Так она начала скрывать свое происхождение. Она даже сменила свое имя со старомодного Ядвига на современное Ягоде.

Комплекс превратился в победу

— Происхождение было моим самым большим комплексом. Я понял, что не могу отрицать реальность того, что не изменю свою семью, дом и жизнь, но я все это скрыл, как постыдную рану. Это сопровождалось большим чувством вины, потому что я очень люблю и уважаю своих родителей. Эта двойная жизнь мне дорого стоила.

После учебы в Польше попала в аптеку в Оксфорде. Этот период — ее большое жизненное приключение. Она окунулась в водоворот научной и общественной жизни. И хотя там она могла эффективно скрывать свое происхождение, она начала рассказывать всем о своих родителях, братьях и сестрах, о живописной деревне недалеко от Ломжи. Внезапно то, чего она до сих пор стыдилась, стало ее достоянием, особенностью, чем-то оригинальным.

— Там никого не сажали, нам всем было любопытно друг друга. Оказалось, что мне не надо скрывать свою деревенскую простоту. Более того, неожиданно для себя я стал ее хвалить. Несколько раз я приглашал своих друзей из-за границы, мы до сих пор встречаемся там сегодня, потому что я построил дачу рядом с домом своей семьи. Вернувшись в Польшу, я открыла компанию, вышла замуж (муж тоже из деревни), у меня прекрасная 12-летняя дочь, друзья. И я думаю, что я всем этим обязан комплексам. Собственно потому, что я хотел их преодолеть любой ценой.

К чему приводит комплекс?

Уже Альфред Адлер утверждал, что комплексы — особенно неполноценность — являются основным фактором, мотивирующим человеческие действия. У одних комплексы вызваны недостатком красоты, физической слабостью, у других — происхождением или недостатком образования, но — по словам Адлера — все мы страдаем от одного и того же чувства неполноценности, рожденного в детстве, когда мы были зависимы от взрослых. Каждый комплекс неполноценности вызывает необходимость компенсации. У Байрона, например, была больная нога, и он был отличным пловцом. Сегодня можно добавить: такой Муниек — шепеляет и поет. Или Янек Мела — после аварии, без ноги и руки, но с шестами. Сам Адлер в детстве был частично парализован, у него развилась пневмония. Так что вполне возможно, что его теория была основана на его собственном опыте преодоления болезней.

Психолог, профессор Катаржина Попиолек: — Слово «комплекс» в современной психологии чаще всего используется для обозначения того, о чем человек не подозревает, что подавляется, подавляется. Когда это осознано — тогда речь идет уже не о комплексе, а о чувстве неполноценности, вины и так далее.

Понятие «комплекс» связано с понятием «компенсация». Что это? Это своего рода защитный механизм, используемый для борьбы с комплексами. Эти механизмы защищают нас от плохого отношения к себе, они представляют собой фиксированные методы поведения, которые позволяют нам поддерживать положительную самооценку. Например, кто-то считает себя физически слабым и компенсирует этот комплекс большим общением или глубокими знаниями. Решенный таким образом комплекс не помешает. Напротив, это может быть источником многих достижений.

Комплекс, или «аватар»

Мариуш Трелински, режиссер, ставящий свои оперы по всему миру, кажется человеком без комплексов. — Ты серьезно? — Я спрашиваю. — Ой, не удивляйся, — отвечает он. — Я не хочу говорить о себе, но могу заверить вас, что то, как люди меня воспринимают, не имеет ничего общего с тем, что существует во мне. Художник без комплексов — понятие противоречивое. Комплексы, проблемы — это строительные блоки и содержание каждого произведения искусства.

Мариуш признает, что с возрастом он все больше и больше убеждается в том, что слово «реальность» подозрительно, потому что вся сущность жизни происходит в ментальном мире. Все чувства — наша любовь, страсть, вера, надежда, лекарство — все эти основные битвы происходят вне реального мира, внутри человека.

— Меня все меньше и меньше интересует реальное бытие. Почему мы зарабатываем деньги? За что мы боремся? Что означают наши и наши мини-проигрыши? На самом деле оценка проявляется в нашей психике, она относительна и только на вид зависит от реальности вне нас. Что такое любовь? Это искра между двумя людьми, алхимия, которая меняет все, но это также и мир души. На самом деле непонятно снаружи.

Чем дольше я живу, тем яснее понимаю, что межличностные отношения основаны на надевании большего количества масок.

Я отправляю вам аватарку, как в игре или в фильме. Если я буду робким и нежным, то пришлю к вам мускулистого мужчину, который пронзает мечом. Теперь я отправляю другие фигуры в разговоре с вами, других, как я направляю, других, как я люблю. В зависимости от силы моего дыхания, потенции я создаю фигуру, в которой есть сила или слабость. Каждый день мы жонглируем серией таких масок, фигурок, аватарок, которые скрывают то, чего нам стыдно. Это комплексы.

— А как это относится к честности в контактах? — Я спрашиваю. — Могу вас заверить, что я каждый раз честен, что все эти аватарки искренние. Честность — еще одна маска. Я считаю, что нет ничего подобного мне, — писал об этом Гомбрович. Но это не значит, что вы в какой-то момент лжете или притворяетесь. Каждый раз, когда я сам верю в такое. Возьмем Франца Кафке. Писатель, ставший воплощением медицины и комплексов. Тензе снял Кафку, так хорошо известного нам по романам, в биографических описаниях он изображен как обаятельный, энергичный мужчина, остроумные, соблазнительные женщины. Возможно, он был просто таким, он просто присылал аватарки наркотика. Так что не все так просто, что есть одна правда о нас. Я точно не знаю кто я. Этот экспансивный человек — это я, и сломанный — это я тоже. Я ношу много масок, но использование слова «маска» настолько вводит в заблуждение, что ему назначается функция прикрытия, поэтому лучше: «Я отправляю аватары». И все они настоящие. Мы строим здания, и внутри у нас много ран, которые продолжают обновляться и заставляют нас трещать. В одном из фильмов New Horizons Era я услышал красивые слова: «Ангелы среди нас. Как с ними познакомиться? После их большой уязвимости ". Прекрасно иметь такого несовершенного, сломленного человека, который беззащитен и светится тусклым светом. Я культивирую свои комплексы, ищу в них их полноту. Я думаю, нам нужна эта темная сторона.

Мариуш Трелински считается человеком лишенным комплексов еще и потому, что, будучи режиссером по образованию, он увлекся оперой, новой для себя средой.

— Я тоже удивился, когда начал работать над оперой, — смеется Мариуш. Но я действительно делаю то, что знаю, потому что музыка у меня в крови. Она всегда была первой. Она была основой всех моих фильмов. В моем первом манифесте к фильму (когда мне было 16) я боролся за то, чтобы язык кино был более музыкальным. В музыке есть послание духа, гораздо более важное, чем часто неуловимые оперные сценические постановки. В этом есть суть, вокруг которой строится оперная реальность. Однако комплексы не всегда побуждают к действию. Многие из них разрушают нашу жизнь. В нашей среде много людей, готовых на все, чтобы лучшие машины, самые большие дома появлялись в престижных местах. Или те, кто закрывается дома, изолируются, потому что чувствуют себя хуже других. Еще хуже, когда действие комплекса неполноценности настолько сильное, что вызывает крайне эгоистичное, социально вредное поведение. Когда кто-то несет безумную ответственность перед властью и унижает других. Достаточно взглянуть на некоторых политиков, чтобы увидеть этот механизм под рукой.

Откуда берутся комплексы?

— Из стремления к совершенству, — говорит профессор Катаржина Попиолек. — Бюст должен быть идеальным, как и ноги, глаза и фигура. И, как известно, идеала не бывает. Очень часто требования, которые мы к себе предъявляем слишком высоки, и это источник комплексов. Другие возникают из детских ран. Достаточно того, что давно невидимая тетя Бася, заходя в наш дом, дует: «а у этой Олы кривые ноги». А от комплекса кривых ног Ола может не избавиться до конца жизни. Иногда обычный недостаток, замеченный кем-то, вырастает до размеров монстра, который начинает мешать нам в повседневной жизни и контактах с людьми. Чем мы чувствительнее и неувереннее, тем легче нам создавать комплексы. И мы их создаем очень много — современная психология насчитала около 50. Многие из них возникают в зрелом возрасте в результате того, что в социологии называется несоответствием статуса. Что это значит? Что ж, каждый человек в силу того, что он занимает определенную должность, должен соответствовать определенным требованиям, потому что это то, чего от него ожидает его окружение. Например, если он директор, ожидается, что у него будет университетское образование, опыт общения с людьми. Если он учитель — он будет грамотным, честным. Если он богат — то он будет искушенным и хорошего происхождения. Часто бывает, что мы не выполняем все эти требования. Например, маленький человечек стыдится своего происхождения. А потом что он делает? Он пытается насильственно победить фактор статуса, требуемый окружающей средой, и женится на человеке с таким именем или вешает картины воображаемых предков на стену. Чем больше степень несоответствия, тем более неуверенно себя чувствуют люди. То, что другие видят это несоответствие, является для них источником наказания. Когда они могут его удалить, у них появляется чувство награды.

— Мужчина чувствует себя уверенно, когда его статус конвергентен, то есть когда выполняются все требования, связанные с его положением, — говорит профессор Катаржина Попиолек. — Когда к тому же этот статус высокий, его обладатель не придает большого значения тому поведению, которое ему приписывают. Кто-то очень богатый, который при этом знает, что у него много достоинств, образования и соответствующих компетенций, спокойно поливает огород в растянутой футболке, водит скромную машину и признается, что чего-то не знает, потому что он не должен подчеркивать свой статус. У него это есть. Человек, неуверенный в своем статусе, чувствует, что не отвечает всем требованиям, поэтому он настоятельно подчеркивает наличие пресловутой тележки, шкуры и камеры.

Мариушу Трелински не нужно ничего доказывать. Он понял, что в искусстве главное — признавать ошибки. Такое отношение открывает поиск, без которого нет развития. Речь идет о дороге, а не об успехе отдельных игр. Так что это недействительная оценка. Он утверждает — после Рильке — что единственный элемент, подтверждающий произведение искусства, — это необходимость его создания. Мариуш говорит, что каждый раз он должен найти эту основную потребность, а остальное не имеет значения.

— Я пытаюсь найти эту необходимость в себе. Слушайте внутренний голос, который является единственным голосом правды. У меня сложилось впечатление, что произведения искусства уже сформированы, готовы, их нужно только выводить на свет безмятежным и чистым способом. Речь идет о простой гармонии с самим собой — это понятие в искусстве и психологии означает одно и то же.

Комплекс неполноценности

Комплекс неполноценности, наверное, самый тяжелый из комплексов. Половина бедности, когда страдающие люди становятся смешными — например, без образования, вместо того, чтобы учиться, они предпочитают делать вид, что знают много, и использовать высокие слова. Отмечать, что у вас есть то, чего у вас нет, может быть очень забавным, но не опасным. Однако этот комплекс может сделать нашу жизнь очень бедной. Если кому-то стыдно за свое происхождение, он часто начинает избегать тех людей, которые видят его через эту призму. И таким образом он ограничивает свои контакты средой, которая не обращает на нее внимания. Комплекс неполноценности делает нас сложными партнерами, друзьями и сотрудниками. Иногда мы чересчур чувствительны к каким-то вопросам, излишне чувствительны к определенным вопросам. Когда мы говорим о том, что скрываем, мы внезапно краснеем, что-то начинает выпадать из наших рук, мы злимся или меняем тему.

— Чтобы было смешнее, комплекс неполноценности часто связывают с комплексом неполноценности, — говорит Катаржина Попиолек. — Кто-то, кто чувствует себя неполноценным, хочет преодолеть это чувство, постоянно подчеркивая, что ему лучше и что другие не растут ему по пятам.

Комплекс превосходства нельзя путать с чувством собственного достоинства. Люди с высокой самооценкой обычно не презирают других, не выставляют напоказ то, что у них есть и что они могут, потому что они чувствуют себя внутренне сильными. С другой стороны, люди, страдающие комплексом превосходства, действительно чувствуют себя слабыми, неуверенными, поэтому они пытаются убедить других в том, что они фантастические. Это то, что делает мачо, которому кажется, что он вовсе не из стали, поэтому у президента есть мускулы, он заранее всех лечит и прикидывается сильным.

Комплекс поляков — другие могут, а мы — нет

Мы, поляки, часто подталкиваем мышцы. Профессор Катаржина Попиолек: — Наши национальные комплексы имеют глубокие исторические корни. Мы чувствуем себя невинными жертвами судьбы, потому что либо у нас были не лучшие выборные короли, либо оккупанты, либо оккупанты, и, наконец, тяжелые условия в Польской Народной Республике. Ведь мы всегда были находчивыми, пытались что-то делать руками, а другие нам постоянно мешали.

Так что не мы виноваты в своих неудачах и невзгодах, а другие. Следовательно, мы должны получать от них удовлетворение. Пусть Европа платит, пусть дает, потому что мы этого заслуживаем, потому что мы страдали. Комплекс жертвы порождает требовательное отношение — требования сострадания, компенсации и справедливости. Однако мир несправедлив, природа также несправедлива, поэтому требовать, чтобы это было так, — значит принимать позицию ребенка. Лучше действовать, чем сосредотачиваться на обиде.

Наш второй национальный комплекс — комплекс неполноценности. Действительно, у нас все еще есть некоторая цивилизационная осведомленность в отношении западного мира, но — как это ни парадоксально — у нас также есть непоколебимая убежденность в том, что мы, Европа, должны громко наставлять и спасать.

И третий комплекс — ощущение постоянной недооценки. Мы убеждены, что мы недостаточно представлены на глобальном форуме, что другие не ценят наши услуги. Мы очень к этому относимся, иногда это преувеличивают. Ведь Польша — одна из многих стран, нельзя требовать, чтобы она до сих пор в центре внимания.

Мы можем отличаться своей деятельностью, успехами, но мы хотели бы, по определению, занимать высокие места в рейтингах, потому что считаем, что «другие не заслужили, и у них это есть, а мы заслужили, а у нас нет».

Комплексы не опасны, пока они не разрушают нашу жизнь, не мешают нашему функционированию среди людей, не тормозят наше развитие. Самое главное — узнать о них. Потому что неосведомленные сеют величайший хаос. Однако все известные нам недостатки всегда можно преодолеть.

Как? Например, скажите себе: никто не идеален, и я тоже. Может, у меня слишком большой нос, но я привлекательная, я могу делать то и это, мне нравятся люди. Мне не обязательно нравиться всем. Если мой комплекс нескромный, то укрепляю уверенность в себе. Если он понимает, что я что-то не могу сделать, он наращивает свои компетенции. Важно признать свои слабости. И мы часто не можем этого сделать.

Статья из архивного номера журнала "Zwierciadlo"

Чтение для комплексов:

Рената Гут, Мария Пьеговска, Барбара Войчик «Управление собой. Книга об актерском мастерстве, мышлении и чувстве », Дифин 2008; Натаниэль Бранден «6 столпов самооценки», Feeria 2006; Мэттью Маккей, Самоуважение Патрика Фаннинга, Rebis 2002.

Голос. Валерия Сушина. 15.11.2013 — «Никто не идеален»

Вкусная и здоровая пища в каменном веке // Дробышевский. Человек разумный